|
Ditulis Oleh Khalif Muammar
|
|
Tuesday, 04 September 2007 |
 Setelah lama merdeka, kita mewarisi generasi yang tahu bercinta tetapi tidak tahu mencipta. Yang tahu berjiwang tetapi tidak tahu berjuang. Yang tahu meminta tetapi tidak tahu memberi Apa telah kita lakukan? Sehingga generasi muda kini lembik rapuh, kosong jiwa dan akalnya. Mengapa mereka kini malu dengan agama, bahasa dan budaya sendiri? Bencana bangsa ini, kerana dosa ibubapakah atau guru-guru? Atau dosa para penguasa yang hanya tahu menagih undi? Ataukah dosa Barat yang ikut hawa nafsu? Atau mungkin dosa syaitan kerana menggoda manusia? Ikutkan hati semua boleh kupersalahkan
|
|
Kemas Kini Terakhir ( Wednesday, 12 September 2007 )
|
|
Keseluruhan artikel...
|
|
|
Ditulis Oleh khairaummah
|
|
Sunday, 02 September 2007 |
|
Dari Wikipedia, the free encyclopedia Muhammad ibn Mūsā al-Khwārizmī (Arabic: محمد بن موسى الخوارزمي) was a Persian[1] mathematician, astronomer, astrologer and geographer. He was born around 780 in Khwārizm[2] (now Khiva, Uzbekistan) and died around 850. He worked most of his life as a scholar in the House of Wisdom in Baghdad.
His Algebra was the first book on the systematic solution of linear and quadratic equations. Consequently he is considered to be the father of algebra,[3] a title he shares with Diophantus. Latin translations of his Arithmetic, on the Indian numerals, introduced the decimal positional number system to the Western world in the 12th century.[4] He revised and updated Ptolemy's Geography as well as writing several works on astronomy and astrology.
His contributions not only made a great impact on mathematics, but on language as well. The word algebra is derived from al-jabr, one of the two operations used to solve quadratic equations, as described in his book. The words algorism and algorithm stem from algoritmi, the Latinization of his name.[5] His name is also the origin of the Spanish word guarismo[6] and of the Portuguese word algarismo, both meaning digit.
|
|
Kemas Kini Terakhir ( Sunday, 02 September 2007 )
|
|
Keseluruhan artikel...
|
|
|
Ditulis Oleh Khalif Muammar
|
|
Monday, 20 August 2007 |
 Ketika Indonesia menyambut ulang tahun kemerdekaannya yang ke-55, iaitu pada tahun 2000, rakyat Indonesia dikejutkan dengan kenyataan seorang budayawan terkemuka Indonesia bahawa bangsa Indonesia belum merdeka. Atas alasan bahawa penindasan dan kemiskinan masih menguasai rakyat, Rendra mengatakan bahawa walaupun negara telah lama merdeka pada hakikatnya sampai sekarang ini rakyat belum merdeka (Rendra, Rakyat Belum Merdeka, 2000:2). Buktinya setelah sekian lama kemerdekaan dikecapi, nasib rakyat Indonesia semakin terpuruk dan hak-hak rakyat tidak terbela. Di Malaysia rakyat pada umumnya merasa bersyukur kerana kesejahteraan dan nasib mereka umumnya lebih baik berbanding negara umat Islam lainnya.
Terlepas daripada kontroversi pernyataan tersebut, apa yang ingin ditekankan di sini ialah perlunya masyarakat memahami kemerdekaan dalam konteks yang luas dan bukan hanya bermakna bebasnya sesuatu bangsa daripada penjajahan kuasa asing sahaja.
|
|
Kemas Kini Terakhir ( Friday, 07 September 2007 )
|
|
Keseluruhan artikel...
|
|
|
Ditulis Oleh Pasukan Khairaummah
|
|
Wednesday, 08 August 2007 |
Berikut adalah perlembagaan yang ditulis oleh Rasulullah s.a.w ketika umat Islam mendirikan sebuah negara Islam di Madinah pada tahun 622 M. bersamaan 1 Hijriyah. Lahirnya negara ini menandakan bermulanya konsep sekaligus praktik sebuah negara berperlembagaan pertama di dunia selain perlembagaan bertulis pertama dalam sejarah. Sebelum itu tiada satu negara pun yang memiliki perlembagaan, kerana dalam sistem monarki sabda raja adalah undang-undang. Dalam perlembagaan yang cukup maju ini Rasulullah menggariskan beberapa prinsip yang penting dalam bernegara seperti prinsip persamaan (pasal 2; 16), keadilan (pasal 45; 47; 20; 36 ), persaudaraan dan perpaduan (pasal 12; 14; 19; 37), kedaulatan hukum Shari’ah ( pasal 42; 23), kebebasan bersuara atau amar makruf nahi munkar (pasal 13; 47), hak-hak dan kewajipan kaum minoriti (25; 24; 36-38; 46), kewajipan rakyat dalam mempertahankan negara (18; 38; 46), kesetiaan kepada negara (pasal 37; 46), pengakuan Rasulullah sebagai ketua negara dan ketua hakim (42; 23) dan lain-lain. 
|
|
Kemas Kini Terakhir ( Friday, 07 September 2007 )
|
|
Keseluruhan artikel...
|
|
|
|
<< Awal < Sebelumnya 1 2 3 4 5 6 7 8 Berikutnya > Akhir >>
|